小暑,《周書》上說「小暑之日溫​​風至,後五日蟋蟀居壁,後五日鷹乃學習。」溫風是蒸騰的暑氣,蟬的嘶鳴容易引起人們的煩躁,搖扇而臥則會滿心歡喜。

極具抽象化的日本傳統紋樣,高超的圖形設計水準,以及洗煉度超群的創意,完成度極高的立體造型奪人眼目,這些溢美之詞全部用於無可比擬的「鎮扇」上也不為過之。鎮扇作為日本能樂中使用的「中啟,鎮扇,團扇」中扇的一種,在製作工藝中扇的前部須經過重壓成型而得名⋯⋯

相對於從中國引進,並在日本進化,繁盛的團扇,遠傳歐洲,裝飾著羽毛蕾絲花邊等,作為時尚小物的扇子來說,這才是名正言順的日本設計。

扇,究其語源來自中國的《說文》:「扇,扉也,從戶,從翄聲。式戰切」,既門扇的意思。戶與羽的合體字,戶猶如羽毛般煽動,成為起風的用具。

日本最初有關扇的記載於《續日本紀》,天平寶字6年(762)時,「允許有特別功績的老人持杖的同時,可有扇」。扇的誕生則是平安時代(794–1185)初期,在一束細長纖薄木簡的一端開​​孔,用鈕釘固定,稱為檜扇。

之後形狀上又經歷簡煉,扇面上描繪有裝飾圖案,從此在宮中的仕女中普及。平安時代後,隨著使用竹或木作為扇骨,扇面貼的和紙的變化和創意上不斷的下工夫,以及在扇骨上進行雕刻的透扇,切透扇等形式變的多樣化起來;寫和歌,描花卉,扇逐漸成為禮儀贈答,交流的道具。今日許多人家都備有小扇數把,以備不時之需,作為禮品回贈賓友。

到了鎌倉時代(1185-1333),隨著禪僧與中國的交流,扇被帶入中國。當初的扇面,只有單面貼紙的設計,經過充滿智慧的中國古代勞動人民的創造,變化成雙面貼紙的風格,室町時代(1336-1573)作為「唐扇」又再次出口到日本,回到故土算是衣錦還鄉了。

從此作為日本扇的形式存留,並成為現代日本扇的基本型被確立下來。進入江戶時代(1603–1868),「制扇,制冠,烏帽」的行當成為頗為榮耀的「京三職」,普及到普通百姓的日常生活。江戶後期,扇逐步遠傳印度和路易王朝的歐洲。

如今日本還有以扇比喻人生的說法,從出生初次去神社參拜要用扇奉納開始,3歲、5歲、7歲的「三五七」慶祝去神社是必須手持扇子的。

到了7歲,即可使用兒童用扇子,在京都倒是13歲參加「十三參拜」的時候就可以用和父輩們等同的成人扇。成年之後隨著各自喜好,持有自己特有的扇子也被允許了。看來京都的孩子自幼接受風雅熏陶,也易早形成自我主張。

提起京都,作為扇子的產地被廣泛熟知,其實現代的東京也有製扇的傳統技法被代代相傳。相對京扇子風雅奢華而言,受武家文化影響的江戶扇就顯得古樸純粹許多。

折疊的幅度,扇骨的數量都與京扇子略有不同。除此,京扇子屬於分工合作制,每道工序都有不同的手工職人擔當,江戶扇是承包責任制,必須一個手工職人從頭至尾負責到底。

這樣修行的時間勢必就要長許多,手工職人的數量也就精簡不少。因此,傳承到今天的,只能是屈指可數的數位,如有幸在街頭看到,要毫不吝惜的買上把,感受歷史傳承的同時,創作者獨自與你分享的喜悅也蘊含其中了。

扇看似簡單只有扇面與扇骨構成,其實大學問就隱藏其中。擔負著開關重任的扇骨,通常是竹或木做成的,也有像牙、龜甲、金屬的異例。

最外側扇骨被稱作「親骨」就好似大拇指,比別的扇骨要粗壯許多,並且略微向內側彎曲,全都是為了保護纖細且薄的骨筋。把扇骨幾根到十多根固定在一起的部分日文稱作「要」,來源於日文中「肝心要」,就如同人體中肝臟心臟般重要之意。

如果這裡有了頑疾,即使描繪著最美圖案,不能開閉的扇子,也只能是形同虛設,足以見得“要”的重要。

江戶扇的主要製作工藝

制扇工藝也是相當繁瑣複雜,道道工序規制嚴格。扇面加工時長紙、芯紙和長紙3枚相粘接,將事先裁切好的和紙浸濕,用稱為「姬糊​​」的自製米糊作黏合劑,均勻輕薄的塗抹粘合。

穿扇骨的部分是芯紙,在染色、描面之後,使用專用金屬薄片,將芯紙從中分層,並留出穿扇骨的開口。粘接好的扇面,用表裡兩層有摺痕的型紙,將扇面插在其中正反相折,折好後,再用木片敲擊整理整齊。

再在摺痕與摺痕間製作開口,這裡要是傾斜彎曲將會前功盡棄。調整扇面大小之後,上下裁去多餘的和紙,扇端處上染金色顏料。向穿扇骨處吹氣的目的是為了擴張開口,便於插骨筋,按照開孔大小整理整齊。

每根扇骨「要」的部分要重疊開孔的緣故,一根一根塗抹「姬糊」認真的順序穿進開口。糊的薄厚濃度,扇面、扇骨的材質,都會因氣溫和濕度不同而做相應變化。(圖片均來源於網絡,撰文_Will)

 

文章出處:voicer

誠摯邀請你成為好朋友-->
        

About The Author

藝術是世上最動聽的無聲之聲。 藝術發聲/分享平台,創立於2007年,我們的團隊在上海。 We Voice Creativity and Inspiration, based in Shanghai, China.

Related Posts

留下你的看法: