近年來台灣慢慢有人開始重視 『原創性』 這個概念, 實在很令人開心。一直以來, 設計的教材大多來自西方理論, 參考的書籍也多以非中文的書籍, 稱為經典的書籍也是由外國人稱經典之後, 我們才會看 『別人認為的經典』 做為參考, 無論是時尚或建築, 即使是品牌行銷也有這種感覺, 如Acer 就是以法拉利知名, 而非以中國文化或台灣特色知名; 研究也是如此, 許多管理, 經濟, 自然/社會科學, 心理…等相關理論都是從國外當紅之後, 我們才接收到訊息。然而, 我們接受訊息的人像是新聞媒體, 雜誌或出版社等, 會因為成本與利益原則使即使有100份好東西也只能帶回10份給國人。

而我在想以台灣而言, 除了中華民族的特色被定位在 『保力達B』 之外, 可能的原因一個在於語言, 另一個原因在於原創性
* 什麼是保力達B? 過去西方人的眼中, 台灣是個有品質的代工廠, 員工們都是勤勞的人們, 而這個特色因此紅到了國外。老實說, 這個廣告這麼紅, 到底是好還是壞呢?

本假設模式參考Csikszentmihalyi之創造力的三指標系統模式
*Csikszentmihalyi & Wolfe (2000) New conceptions and research approach to creativity:Implications of a systems perspective for creativity in Education. In Heller, K. A., Monk, F. J., Sternberg,R. J. & Subotnik, R. F. (eds.) (2000) . International Handbook of Giftedness and Talent. p.84.

Csikszentmihalyi(1990,1996)以進化觀點,指出創造力不是獨特人物或產品的某種特質,而是個人、產品與環境的產物,因此對創造力提出三指標系統模式,此三個指標為個人(individual)、領域(domain)及學門(field)等。

原創性並不是純粹表示 『自己想的東西』 , 這樣太廣泛了, 而是指透過生活基本的學習與吸收過去的嘗試, 將自己的經驗為觀點, 提出 『為什麼我要提這個作品或產品』 使人信服。原創性的定義很多, 這邊主要是希望透過創造力的概念, 應用在設計思考上。由於學設計的人思考能力很廣, 不容易被理論或原則限制住, 但相反的也會遇到有時候會被問倒, 做出來的東西沒有意義等批評, 也因此有人會說, 在創意的產業中, 沒知識的人思考叫做無知(沒辦法提出好的觀點); 有知識的人不思考叫做白目(文不對題亂講一通); 沒知識又不思考就是準備等死(不是真的沒用, 而是是被勸不要待在創意的產業吧)…

然而, 金融海嘯重創美國是一個因素, 金磚四國崛起是一個因素, 其中的中國興起也是一個因素, …等, 許多的原因讓中國傳統文化慢慢被帶出來, 尤其以一些具有原創性的原則首先被愈來愈多人引用, 好比西方提的Happiness 加入孔孟與老子思想管理模式加入金剛經或六組禪經提出中國式管理, 或是一些無法用西方語言詮釋的像是 『禪』 (Zen) 或 『緣份』 (Yuanfen) 都直接以中文發音做解釋與應用, 在下篇要分享的就是以』禪』 (Zen) 概念衍伸出來的日本設計原則, 是由 Aen Direct (是日本人吧?!) 提出, 這就是一個以自己想法融入一個禪宗的觀點進而提出自己的觀點, 這樣的模式在質性研究中就是類似 『三角驗證』 (Triangulation) 的概念, 我認為相當適合給大家做為創作的思考路徑參考, 以上為我假設的模式(如上圖), 歡迎大家修正。

文章出處:Pensée Friends

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Craig,熱衷社團、營隊與各類活動,並致力研究幸福設計在生活應用的資訊人。

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