冬天回台時, 在華山文創及誠品看到了細緻精巧的美麗磚雕。讓我一件件拿起細細欣賞捨不得放下的磚雕來自於高雄縣大樹鄉的三和瓦窯小時候還頻繁看到的磚瓦文化隨著時代輪轉漸漸失傳, 因此看到了1918年就成立的三和瓦窯重新以文創為目標把磚瓦文化再度帶進年輕人的市場, 我驚讚不已。

在華山時我雖然很想帶回所有的產品, 但最終我們選擇帶回了兩個杯墊, 2011年的虎雕, 及2012年的龍雕。其中我最喜歡的就是今年的龍雕, 英挺的小龍我捨不得把它留在店裡。「設計師因應龍年所發想塑型,取名「酷龍」; 設計師給他的註解:擁有龍族驕傲的酷龍,臉上總是帶著一抹神秘的微笑,配著往頭頂上梳的龐克髮型,是龍界的型男。」酷龍的由來太可愛了, 也讓我再度確認三和瓦窯的每一件作品背後必定有個小故事。我對這個老瓦窯產生了深厚的興趣, 經由這次與瓦窯的工業設計組員許西平的訪談後更瞭解瓦窯轉型的期望與想法, 與你分享。

1. 三和瓦窯的轉型的契機是什麼呢? 是哪一年起步的?

窯主李俊宏從小在瓦廠長大,在接觸磚瓦傳統建築之餘,常看到台灣瓦厝的磚雕裝飾,一方面欣賞這份典雅與古味,卻也惋惜這美麗的工藝隨著歲月與建築的損壞而消失。承接瓦廠之後,開始與有興趣於工藝創作的一些人有了互動,這些人之中,有學生、有在地社區人士;這樣的互動下,產生了一些不同於建築裝飾的磚雕創作,也凝聚了一些有志投入磚雕推展的同好。說起步大概是2005年才開始往工藝與文化方面延伸。


2. 最先開始的磚雕是哪一個呢?

磚雕用品其實在早期農業社會就有,而窯主媽媽手作的箸籠應該算是三和瓦窯發展磚雕商品的鼻祖。


3. 瓦窯的設計師都是怎麼決定下一個作品的呢? 會不會考慮季節或顧客需求?

我們的設計師在設計上,有一部份是用「玩」的方式作思考,「季節」及「客群需求」的考慮,在設計的比重上當然會有,但不算是優先項目。


4. 磚雕的黏土都還是從一直以來的同一個產地取得嗎? 時代的轉變對於材料的產地及產量有什麼影響嗎?

黏土無法由固定產地可得,因為台灣大部份地區都不能隨意挖掘;我們用的土大都是開挖營建工程轉售給我們的,供應量還足夠瓦窯產製,但因為黏土品質不一,所以影響產製品質差異也頗大。


5. 做磚雕最困難的地方是什麼? 怎麼去克服?

磚雕只要有興趣、耐得住性子、肯花時間,應該都能培養出細膩的雕工;當然如果有美學概念與設計內涵,對於磚雕圖樣的呈現,更能吸引觀者的目光。說起來真的不難,難的地方是,如果暫時做不到想要的,是不是能夠再接再厲繼續努力下去。


6. 除了現有的磚雕以外, 三和瓦窯接下來最令人期待的計劃是什麼呢?

三和瓦窯是一個到處塵土、黑灰,總顯雜亂的工作場域,但傳統、古老的氛圍,卻教人著迷;我們希望能以磚瓦文化為主軸,以「休閒、產業、文化及教育」多樣發展為目標,慢慢將瓦窯變得與現代生活更加親和。


7. 磚瓦文化對您來說是?

磚瓦文化對窯主來說,是家族傳承事業與難以割捨的親情記憶;對我們這些在磚瓦厝長大的世代而言,是一種熟悉且樂於接近的心靈美食。

文章出處:Simply, Sandy, Me

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